Антисемитизм во многом дело субъективное, статус беженца - дело формальное. Хотя то, что писал мой свекр было очень серьезным. У их семьи и других еврейских соседей в годы дела врачей, в Люберцах, стали собирать паспорта. А вот интернационализм - он был у отдельных светлых личностей, кт верили, что все люди братья. Я училась в ОБЫЧНОЙ школе неполохого района. Там было много обычных детей. Шутки обычные - "Кто первый возьмет стакан с подноса - нанаец." Очень весело. И такого много. О евреях громко не, только шепотом, с интонацией, как о неприличном. А чучмеки - громко и весело. Еще много лежала в больницах, работала в больнице, заканчивала медучилище. Выражение "не русский" эдакое покровительственное юмористическое ругательство. К окончанию школы стала считать, что ин-лизм это "мы их всех кормим, а они не благодарные", право не учить ни чьих языков в республиках, удивляться, что грузины "т.ж. православные", и так далее. Может я не поняла, что это такое.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2007-07-09 07:28 am (UTC)А вот интернационализм - он был у отдельных светлых личностей, кт верили, что все люди братья. Я училась в ОБЫЧНОЙ школе неполохого района. Там было много обычных детей. Шутки обычные - "Кто первый возьмет стакан с подноса - нанаец." Очень весело. И такого много. О евреях громко не, только шепотом, с интонацией, как о неприличном. А чучмеки - громко и весело. Еще много лежала в больницах, работала в больнице, заканчивала медучилище. Выражение "не русский" эдакое покровительственное юмористическое ругательство. К окончанию школы стала считать, что ин-лизм это "мы их всех кормим, а они не благодарные", право не учить ни чьих языков в республиках, удивляться, что грузины "т.ж. православные", и так далее.
Может я не поняла, что это такое.